وربما عكست العرب هذا، فحذفت الياء في غير موضع الحذف، واكتفت بالكسرة منها، فقال1:

والبَكَراتِ الفُسَّجَ العَطامِسا2

يريد: العطاميس، وهذا من أبيات الكتاب، ومثله3:

وغيرُ سُفْعٍ مُثَّلٍ يَحَامِمِ4

يريد: يحاميم جمع يحموم، وهو الأسود. ومن أبياته أيضا5:

وكَحَلَ العينين بالعَواوِرِ6

يريد: العواوير، وهو جمع عُوّار، وهو الرمد. وقال أبو طالب7:

ترى الوَدْعَ فيها والرخامَ وزينةً ... بأعناقها معقودةً كالعَثَاكِلِ8

يريد: العثاكيل.