1411هـ، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية- الرباط.

84- تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس؛ لأحمد بن علي ابن حجر العسقلاني (ت852هـ) ، حققه وعلق عليه الدكتور أحمد بن علي سير المباركي، الطبعة الثانية 1414هـ، الرياض.

85- تغليق التعليق على صحيح البخاري؛ لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت852هـ) ، دراسة وتحقيق سعيد عبد الرحمن موسى القزقي، الطبعة الأولى1405هـ، المكتب الإسلامي- بيروت.

* تفسير البحر المحيط = البحر المحيط.

* تفسير البغوي = معالم التنزيل.

* تفسير الثعلبي = الكشف والبيان.

* تفسير ابن جرير الطبري = جامع البيان.

86- تفسير القرآن العظيم؛ لعبد الرحمن بن محمد بن إدريس ابن أبي حاتم الرازي (ت327 هـ) ، تحقيق أسعد محمد الطيب، الطبعة الأولى 1417هـ، مكتبة نزار مصطفى الباز- مكة المكرمة.

87- تفسير القرآن العظيم؛ لأبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (ت774هـ) ، تحقيق د. محمد إبراهيم البنا وآخرين، طبعة 1390هـ، دار الشعب- القاهرة.

* تفسير ابن كثير = تفسير القرآن العظيم.

88- تقريب التهذيب؛ لشهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت852هـ) ، قدم له دراسة وافية وقابله بأصل مؤلفه محمد عوَّامة، الطبعة الأولى من الإخراج الجديد 1420هـ، دار ابن حزم- بيروت، ودار الوراق- بيروت.

89- تقييد المهمل وتمييز المشكل؛ لأبي علي الحسين بن محمد الغساني الجياني (ت498هـ) ، اعتنى به علي بن محمد العمران، ومحمد عزير شمس، الطبعة الأولى 1421هـ، دار عالم الفوائد- مكة المكرمة.

90- التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد؛ لأبي بكر محمد بن عبد الغني البغدادي المعروف بابن نقطة الحنبلي (ت629هـ) ، تحقيق كمال يوسف الحوت، الطبعة الأولى 1408هـ، دار الكتب العلمية- بيروت.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015