روى حديثا وساق المتن ثم اعقبه باسناد آخر ان يفرقث بين ان يقول مثله او نحوه فانه لايحل له ان يقول مثله الا بعد ان يقف على المتنين والحديث جميعا فيعلم انهما على لفظ واحد فإذا لم يميز ذلك حل له ان يقول نحوه فإنه اذا قال نحوه فقد بين انه مثل معانية.