وقال بعضهم: أنه يحتج بها مطلقاً، وقال بعضهم: بالتفصيل بها.

قال النووي في "المجموع شرح المهذب"1 عن حديث عتاب هذا: "وهو مرسل؛ لأن عتاباً توفي سنة ثلاث عشرة، وسعيد بن المسيب ولد بعد ذلك بسنتين، وقيل بأربع سنين، وقد سبق من الفصول السابقة في مقدمة هذا الشرح أن من أصحابنا من قال: "يحتج بمراسيل ابن المسيب مطلقاً.

والأصحّ: أنه إنما يحتج به إذا اعتضد بأحد أربعة أمور:-

1- أن يسند.

2- أو يرسل من جهة أخرى.

3- أو يقول به بعض الصحابة.

4- أو أكثر العلماء.

وقد وجد ذلك هنا فقد أجمع العلماء من الصحابة والتابعين، ومن بعدهم على وجوب الزكاة في التمر، والزبيب2" ا?.