والمعنى إنَّ الباطل يردد من غير إنَّ ينفذ، وهو ظاهر.
الحقر: الإذلال تقول: حقرت الرجل حقرا كضربته ضربا وحقرته تحقيرا، واحتقرته واستحقرته؛ وتقول: حقر الرجل كجلس وحقر يحقر ككرم إذا ذل والنتوء: الارتفاع، وتقول: نتأ الشيء ينتأ وتنوءاً إذا انتفخ وارتفع وقد تقول: نتأ ينتو، بغير همز. ومعنى المثل انك تحقره وتزدريه لسكونه، وهو يرتفع ويخادعك. وهذا مثل المثل السابق: تحسبها حمقاء وهي باخس.
تقدم في كلام الضب مع الأرنب والثعلب وهو ظاهر المعنى.
الحك معروف، حككت الشيء، وحككن الشيء بالشيء، وتحاك الشيئان: حك كل منهما صاحبه، واحتككت بهذا الشيء: حككت نفسي عليه، وفلان يتحكك بي: يتعرض لشري؛ والعقرب معروف، يذكر ويؤنث، والأنثى منه عقرباء بالمد غير مصروف وعقربة والذكر عقربان. قال الشاعر:
كأن مرعى أمكم إذ غدت ... عقربة يكومها عقربان
ومرعى اسم الأم ويكومها ينزو عليها. والأفعى حية خبيثة. قال الراجز:
كأن صوت شخبها المرفض ... كشيش أفعى أجمعت لعض
والذكر افعوان بضم الهمزة والعين قال الراجز:
قد سالم الحيات منه القدما ... الأفعوان والشجاع الشجعما