الخبر إما أن يكون له طرق بلا حصر عدد معين بل بجماعة يمتنع تواطؤهم على الكذب وهو التواتر ويفيد العلم وهو من قبيل الصحيح وهو أصح الصحيح
أو مع حصر بما فوق الاثنين وهو المشهور والمستفيض على قول أو باثنين فقط وهو العزيز
