من أحدهما إلى الآخر، فيكون العملُ بالحديث في أحدهما كافيًا، ويقع الحكم به في الآخر في محل النزاع، فللخصم (?) أن يمنع (?) دلالته عليه، فتنبهْ لذلك (?).
* * *