* الشرح:

ح: ضبطوا: يجلد بوجهين: أحدهما: بفتح (?) الياء وكسر اللام.

والثاني: بضم (?) الياء وفتح اللام.

وكلاهما صحيح.

وقد أخذ بظاهر هذا الحديث أحمدُ بن حنبل، وأشهبُ من أصحابنا، وبعضُ الشافعية.

والجمهورُ: على جواز الزيادة على ذلك في التعزيرات، ولا ضبطَ لعدد الضربات، بل ذلك موكولٌ إلى اجتهاد الإمام، وله أن يزيد على قدر الحدود.

قالوا: لأن عمر ضربَ مَنْ نقشَ على خاتمه مئةً، وضرب صَبِيغًا (?) أكثرَ من الحدِّ (?).

و (?) قال أبو حنيفة: لا يبلغ به أربعين.