والحَجْرُ -بالفتح- أفصحُ، ويجوز -الكسر (?) -، وهو مقدَّمُ ثوبِ الإنسان، وما بينَ يديه في حال اللبس، ثم استُعملت اللفظة في الحِفْظ والستر.

قال ابن عطية: لأن الناس (?) إنما تحفظ طفلًا أو ما أشبهه، بذلك (?) الموضع من الثوب (?).

وفي الحديث: نصٌّ على تحريم الجمع بين الأختين، كانتا في عَقْد واحد، أو عَقْدين.

وفيه: دليلٌ على تحريم الرضاع في (?) النسب، وإن كان ذلك ثابتًا بَنصِّ القرآن، واللَّه أعلم.

* * *