تقعُ (?) عينُكَ عليه (?).

قلت: والذي يقع لي: أن الجيرةَ على مراتب ثلاث:

أدناها وآكدُها: الجار المسلم ذو القرابة، ثم الجار المسلمُ (?) غيرُ ذي القرابة، ثم الجارُ الذميُّ، ومَنْ كان من هؤلاء أقربَ من حيثُ المسكن، زادَ تأكُّده، (?) واللَّه أعلم.

الثاني: روي: "خَشَبَةً" -بفتح الخاء والشين والتنوين على الإفراد-، وروي: بضم الخاء والهاء، على الجمع (?).

الثالث: قال الجوهري: الجَدْرُ والجدارُ: الحائطُ، وجمعُ الجدار جُدُرٌ، وجمع الجَدْرِ (?) جُدْران؛ مثل بَطْن وبُطْنان (?).

الرابع: اختلف المذهبُ عندنا هل هذا النهيُ على الإلزام، أو الندب؟ والمشهور: أنه على الندب، والحثِّ على محاسن الأخلاق، وحُسْنِ الجوار (?).