يعني بالركن: الحَجَرَ الأسودَ؛ لأنه بعضُ الركن؛ كما أنه إذا قال: استلَم الركنَ، إنما يريد: بعضه.

فيه: استحبابُ استلامِ (?) الحَجَر.

وفيه: دليلٌ على الخَبَبِ (?) في جميع الأشواط الثلاثة، والخَبَبُ (?): الإسراعُ في المشي مع تقارُبِ الخُطا (?).

وفيه: الابتداءُ بالطواف أولَ القدوم، واللَّه أعلم.

* * *