-بتشديد الياء-، لكنهم عوضوا عن الياء الألف، فلا يجتمعان.

قال سيبويه رحمه اللَّه: وبعضهم يقول: (يَمَانِيَّ)، بالتشديد (?).

الرابع: قولها: "ليس فيها قميصٌ، ولا عِمامة": يحمله الشافعي على أنه ليس في الكفن بموجود (?).

ويحمله مالك على أنه ليس بمعدود، بل يحتمل أن يكون ثلاثةُ الأثواب (?) زيادةً على القميص والعمامة.

قلت: ومثلُه قوله تعالى: {رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا} [الرعد: 2]؛ فإنه يحتمل أن يتناول النفيُ الموصوفَ وحدَه، وهو العَمَدُ، دونَ الصفة التي هي (?) (ترونها)، على أن (?) ثَمَّ عَمَدًا، إلا أنها غيرُ مرئية، والتقدير: بغير عَمَدٍ مرئيةٍ لكم، ويحتمل أن يتناول الصفةَ والموصوفَ جميعًا، ويكون من وادي (?):

علَى لَاحِبٍ (?) لَا يُهْتَدَى بِمَنَارِهِ (?)