ولأن قوله نص قاطع، والظن يتطرق إليه احتمال الخطأ، فهما متضادان1.

ولنا:

أنه ليس بمحال في ذاته، ولا يفضي إلى محال ولا مفسدة.

ولأن الاجتهاد طريق لأمته، وقد ذكرنا أنه يشاركهم فيما ثبت لهم من الأحكام2.

وقولهم: "هو قادر على الاستكشاف".

قلنا: فإذا استكشف: فقيل له: حكمنا عليك أن تجتهد، فهل له أن ينازع الله – تعالى – فيه؟!