[169] إِبْدَالُ زَبَّانَ في (التَّيْسِيرِ) مُضْطَرِبٌ ... وَالشَّاطِبِيُّ عَنِ السُّوسِيِّ قَدْ نَضَدَا (?)
[170] وَعِنْدَنَا كَامِلاً زَبَّانُ فِيهِ وَالاِسْـ ... ـتِثْنَاءُ وَفْقًا وَكِلْتَا الوَقْفِ مَا قُصِدَا
[171] وَ (الذِّئْبُ) و (الضَّأْنُ) و (البَأْسَاءُ) (بَأْسٌ) وَ (رَأْ ... سٌ) (بِئْرٌ) (?) (الكَأْسُ) (يَأْلِتْ) لِلشُّجَاعِ زِدَا
[172] وَالسُّوسِ أَبْدَلَ ذَا (?) وَوَرْشٌ ابْدَلَ لا (الْـ ... ـإِيوَاءَ) في الفَا وَمَعْ تَحْرِيكٍ اعْتَمَدَا
[173] مَفْتُوحَهُ بَعْدَ ضَمٍّ أَيْنَ جَاءَ لِفَا ... وَاوًا (يُؤَدِّهْ) (لِئَلَّا) حَسْبُ يَا طَرَدَا
[174] وَالعَيْنُ (بِئْرٌ) وَ (بِئْسَ) (الذِّئْبُ) أَدْغَمَ في ... لامِ (النَّسِيُّ) وَبَزِّيْ عِنْدَنَا شَدَدَا