ذكرها في «تقييد المهمل» (?).

وعنه أخذها القاضي عِياض (544) هـ كما في «الغنية» (?).

ولم تكن رِواية أبي علي الجَيّانيّ (498 هـ) هي الوحيدة عن العذري، وإنما هناك روايات أخرى نص عليها العلماء منها رِواية الإمام أبي بحر سفيان بن العاص الأسدي، - المتوفى سنة (520) هـ (?) - عنه، ومن طريقه روى التجيبي «الصحيح» كما في «برنامجه» (?).