الفصل الخامس عشر فيما تتوقف عليه الأحكام (?)

ش: الألف واللام في الأحكام للحوالة (?) المتقدمة في فصل الحكم الشرعي في قوله: (واختلف في أقسامه فقيل: خمسة: الوجوب، والتحريم، والندب، والكراهة، والإِباحة).

وإلى تلك الأحكام الخمسة أشار بالألف (?) واللام، وهي الأحكام التكليفية

قوله: (وهو ثلاثة: السبب، والشرط، وانتفاء المانع).

قال المؤلف في الشرح: لا يوجد متوقف عليه وهو كمال ما يتوقف عليه [إلا أحد هذه الثلاثة، والعقليات والشرطيات (?) والعاديات، وقولي: وهو كمال ما يتوقف عليه] (?) احترازًا من جزء السبب، وجزء الشرط بخلاف جزء المانع لا يتوقف على انتفائه؛ بل يكفي انتفاء تلك الحقيقة، ويكفي في انتفائها