أجيب عن هذ: بأن المعصية مختصة بمخالفة [أمر الإيجاب] (?) لا مطلق الأمر (?).

وحد بعض الفقهاء المندوب (?) فقال: ما في فعله ثواب، وليس في تركه عقاب (?).

واعترض: بما (?) إذا تلبس بمحرم عند ترك المندوب، فإنه يستحق العقاب ها هنا (?).

فلأجل هذا زاد بعضهم على هذا الحد: من حيث [هو ترك له] (?).