قوله: (وتقدُّم النفي قبل "إِلا"، نحو: قوله عليه السلام: "لا يقبل الله صلاة إلا (?) بطهور").

ش: هذا هو ثاني الأدوات، وهو تقدم النفي قبل إلا.

مثاله: قوله عليه السلام: "لا يقبل الله صلاة إلا بطهور" (?).

قال المؤلف في الشرح: وقولي تقدم النفي قبل إلا: يعم جميع أنواع النفي نحو: ما قام إلا زيد، ولم يقم إلا زيد، وليس يقوم إلا زيد، ولما يقم إلا زيد، وكيفما (?) تقلب النفي (?).

وقوله: (لا يقبل الله صلاة إِلا بطهور) هو حصر المفعول في (?) المجرور.

ومثاله أيضًا: ما اخترت رفيقًا إلا منكم.