بطريق الأولى والأحرى (?)، والضمير في قوله: "إثباته" عائد على المفهوم.

وقوله: {فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ} أي: لا تقل لهما كلمة ضجر؛ لأن أف هي: كلمة تستعمل في الضجر، وفيها ست (?) لغات: وهي الحركات الثلاث مع التنوين (?) والحركات الثلاث من غير تنوين، فهذه ست (?) لغات، واللغة السابعة هي: تشديد (?) الفاء المفتوحة مع الألف (?) الممالة بعدها.

ومثاله أيضًا: قوله تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ} (?) أي: يرى جزاءه وثوابه.

ومثاله أيضًا: قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ} (?) فإذا كان لا يظلم بمقدار ذرة، فأولى وأحرى ألا يظلم بما فوق ذلك.

ومثاله أيضًا: قوله تعالى: {وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا} (?)، وقوله تعالى (?):