الإشارة لفظ يحتاج في تفسيره إلى فعل كالإشارة باليد أو بالعين أو بغيرهما (?) من الأفعال؛ فتفسيره (?) بالفعل، وأما الضمير فإن تفسيره (?) باللفظ لا بالفعل.

وقوله: (ألفاظ الإِشارات) (?) يندرج فيه جميع ألفاظ الإشارة (?) نحو: هذا، وذاك، وذلك، وهؤلاء، وأولاك، وأولئك، وغير ذلك.

وقوله (?): (منفصل عنه، احترازًا من الوصولات) وذلك أن مفسر (?) الموصولات [هي (?) لفظ متصل بها؛ لأن الصلة التي هي: مفسر الموصولات] (?) لا بد من اتصالها (?) بالموصولات، وأما مفسر الضمير فإنه منفصل عنه.

وقوله: (الموصولات) يندرج فيه جميع الموصولات الاسمية، والحرفية، نحو: الذي، والتي، واللذان، واللتان، والذين، واللواتي، وغير ذلك.

وقوله: (أو قرينة تكلم أو خطاب) (?) هو معطوف على قوله: إلى لفظ، تقديره: المحتاج إلى لفظ، أو قرينة تكلم، أو خطاب (?).