فيحتمل [أن] (?) تكون على ملك المكتوب إليه أيضًا، ويحتمل [أن تكون] (?) على ملك المرسل.

وأما الخالية من الوجهين المذكورين: فتحتمل [ثلاثة] (?) [أوجه] (?) (?):

أن تكون على ملك المكتوب إليه.

[أ] (?) وأن تكون (?) باقية على ملك المرسل.

[أ] (?) وتكون مباحة لجميع الناس [بعد] (?) حصول مقصود المكتوب إليه منها.

قوله: ([والمنائح)، يعني] (?) كالشاة، تعطى لمن يأكل لبنها (?)، والعرية