مندوبًا أو واجبًا (?)، ولذلك قال الشافعي (?): الختان سنة، وهو عنده واجب، أي ثابت بالسنة (?).

وقيل: السنة ما فعله (?) عليه السلام [وداوم عليه] (?) واقترن به ما يدل على أنه غير واجب (?).

وقيل: ما فعله عليه السلام في جماعة، وداوم (?) عليه، واقترن به ما يدل على (?) أنه غير واجب (?).

وتظهر ثمرة (?) الخلاف بين هذين القولين في ركعتي الفجر، هل هي من السنن أو من الرغائب؟ من اشترط الجماعة، قال: من الرغائب، ومن أسقط (?) الجماعة من الحد (?)، قال: من السنن (?).