وحكمها عند المالكية (?) حكم المرتبة التي هي: أمر أو نهى من غير ذكر النبي عليه السلام، إلا أن هذه المرتبة [التي] (?) فيها التصريح بذكر النبي عليه السلام أقوى من المرتبة التي لم يذكر فيها النبي عليه السلام؛ / 290/ لأنه إذا ذكر النبي عليه السلام ارتفع منه احتمال واحد، وهو إرادة غيره (?) عليه السلام، وبقي سائر الاحتمالات (?).

قوله: (ورابعها: أن يقول: أمرنا بكذا، أو نهينا عن كذا، فعندنا (?) وعند الشافعية (?)، يحمل (?) على أمره (?) عليه السلام (?) خلافًا للكرخي (?)).