وسنة نبينا عليه السلام بقول امرأة لا ندري أصدقت أم كذبت. حتى رواه غيرها. / 277/

وكذلك أنكرت عائشة رضي الله عنها خبر ابن عمر رضي الله عنه في تعذيب الميت ببكاء أهله [عليه] (?) حتى رواه غيره (?).

أجيب: عن حديث ذي اليدين: أنها واقعة عظيمة وقعت بمجمع (?) عظيم، فلو لم يخبر بها غيره لكانت ريبة توجب الرد (?).

[و] (?) أجيب عن خبر أبي موسى في الاستئذان بأنه مما يتكرر وتعم به البلوى، فلو لم يعرفه إلا (?) واحد لكان ريبة توجب الرد (?).

وكذلك الجواب عن (?) خبر المغيرة في ميراث الجدة، وخبر فاطمة بنت قيس في السكنى.

وأما خبر ابن عمر رضي الله عنه في تعذيب الميت ببكاء أهله [عليه] (?)