صيغة الحصر، والحصر متعذر؛ لأن إرادة الله تعالى شاملة لجميع أجزاء العالم فبطلت الحقيقة، فإذا (?) بطلت الحقيقة تعين المجاز، ووجوه المجاز غير منحصرة، فيصير (?) في الآية إجمال فيسقط [بها] (?) الاستدلال (?).

واختلف في أهل البيت المذكورين في هذه الآية المذكورة، قيل: زوجاته عليه السلام (?)، وقيل: علي وفاطمة والحسن (?) والحسين (?).

وقيل: بنو عبد المطلب، وقيل: بنو هاشم (?).

قوله: (وإِجماع الخلفاء الأربعة حجة عند أبي حازم (?) ولم يعتد