تعارض مقتضيات الألفاظ (?)، والباب السابع في أقل الجمع، والباب العاشر في المطلق والمقيد، والباب الحادي عشر في دليل الخطاب، فهذه الأبواب الخمسة: لا فصل فيها أصلًا.

قوله (?): (في مائة فصل وفصلين في عشرين (?) بابًا).

فإن قيل: لم قدم الفصول على الأبواب، مع أن الباب أعم من الفصل لاشتمال الباب على الفصل، وكان (?) حقه أن يقول: و (?) لخصت جميع ذلك في عشرين بابًا مشتملة على مائة فصل وفصلين؟

(قلنا) (?): إنما قدم المؤلف (?) الفصول في الذكر على الأبواب؛ لأنه (?) من باب تقديم الوسيلة على المقصد؛ إذ الفصول (?) وسيلة (?) إلى ما