ش: أي في بيان الشخص الذي يجب بيان الخطاب له.
وفي هذا الفصل أربع مسائل.
قوله: (يجب البيان لمن أريد إِفهامه [فقط] (?)).
ش: هذه هي المسألة الأولى (?)؛ يعني أن الخطاب المحتاج إلى البيان إنما يجب بيانه لمن أريد إفهامه، وهو المكلف بذلك الخطاب دون غيره.
وإنما يجب (?) البيان له؛ لأنه لو لم يبين له ذلك لكان مكلفًا بما لا سبيل له إلى العلم به، وذلك تكليف بما لا يطاق (?).
قوله: (فقط)، يعني أن من لم يرد إفهامه وهو غير مكلف بذلك