وإِن قلنا: إِنه حجة، لكونه أضعف من المنطوق) (?)، وأما إذا قلنا: إن المفهوم ليس بحجة فلا يحمل المطلق على المقيد؛ إذ لا عبرة بالمفهوم (?).

وذلك أن قوله عليه السلام: "في كل أربعين شاة شاة" يقتضي بمنطوقه (?) وجوب الزكاة في السائمة والمعلوفة، وقوله عليه السلام: "في سائمة الغنم الزكاة" يقتضي بمفهومه نفي الزكاة عن المعلوفة (?).