فلا بد من مضي زمان يسع ذلك الفعل، ولا يكتفى بمجرد العدم (?).

قال المؤلف في شرحه: هو (?) مقاصد الناس في أيمانهم (?).

قال المؤلف في شرح المحصول: وقد يقصد في الأيمان العدم الشامل للعمر، كقول [القائل] (?): إن لم أعتكف عشرة أيام فعلي صدقة دينار، فإن ذلك لا يتعين له الزمان (?) الحاضر، ولا تلزمه صدقة دينار بمضي زمان فرد لم يعتكف فيه، أو مضي زمان يسع الاعتكاف المذكور (?).

قال: وفتاوى الفقهاء تابعة للنيات والمقاصد وما دلت عليه العوائد (?) (?).