وإلى هذا القول بالترادف أشار أبو عبد الله المجاصي في غريب القرآن فقال:

همزة لمزة عيّاب ... ويل له جزاؤه العذاب (?)

قوله: (وإِن تميز بعلامة الذكور كمسلمين فلا (?) يتناول الإِناث (?)، و (?) قيل: يتناولهن).

قال المؤلف في شرحه (?): جمع السلامة بالواو والنون، أو بالياء والنون، نحو: المسلمون والمسلمين (?) خاص بالمذكر؛ لأن الواو فيه علامة الرفع، والجمع، والتذكير، [فلا يتناول المؤنث. انتهى نصه (?).

وذلك: أن النحاة يقولون في الواو في جمع المذكر السالم (?): ست علامات: الجمع، والتذكير] (?)، والسلامة، والعقل، وعلامة الرفع، وحرف الإعراب، وكذلك الياء إلا أنك (?) تعوض فيه علامة الرفع بعلامة النصب والجر (?).