مَسَاكِينَ} (?) الآية.

لأن الله تعالى خيّر المكلف بين هذه الخصال الثلاث (?) وهي: الإطعام، والكسوة، والإعتاق، من غير تعيين (?) واحدة منها، فاختلف العلماء في ذلك على (?) ثلاثة أقوال (?).

قوله: (قالت المعتزلة: الوجوب (?) متعلق بجملة الخصال).

ش: هذا أحد الأقوال وهو قول المعتزلة، معناه: أن المعتزلة يقولون