والصحيح: مذهب سيبويه.

والدليل على مذهب سيبويه أنها اسم (?): أنه يبدل منها الاسم، فتقول: كيف زيد أصحيح أم سقيم؟ ولو كان ظرفًا لأبدل منه الظرف، كما يبدل الظرف من الظرف في نحو: أين ومتى؛ لأنك تقول: من أين جئت (?) أمن الشام أم (?) العراق؟

وتقول: متى جئت، أيوم الخميس أو (?) يوم الجمعة؟ فلو كان (كيف) ظرفًا لما أبدل (?) منه الاسم.

ودليل الأخفش القائل بأنه (?) ظرف (?) أنه يقدر [بالجر والمجرور؛ لأن قولك: كيف زيد؟ معناه: على أي حالة هو، فيقدر بحرف الجر فهو ظرف لأن الظرف يقدر] (?) بحرف الجر.

ورد هذا الدليل: بأن حرف الجر يقدر به ما ليس بظرف كما تقول: في المضاف إليه؛ لأنك تقول في غلام زيد مثلًا: يقدر باللام تقديره، غلام لزيد، وكذلك قولك (?): ثوب خز: يقدر بمن، تقديره: ثوب من خز، فلا دليل إذًا