فيؤخذ من إضافة المال إلى العبد أنه يملك، وهو مذهب مالك رضي الله عنه.

خلافًا للشافعي (?)، والحنفي (?) القائلين بأن العبد لا يملك.

ودليل (?) مالك (?) الكتاب والسنة والقياس.

فالكتاب: قوله تعالى: {وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} (?).

فوصفهم بالفقر والغناء يدل على أنهم يملكون.