مسّ الذكر وضوء فقال: لا (?).

وعنه فعنه قلت: يا رسول الله لو أن أحدنا في الصلاة فيمس ذكره فيعيد الوضوء؟ قال: لا (?).

فهذه تدل على أن مسّ القبل ذكرًا نصًا وفرجًا قياسًا (?) من نفسه وغيره ناقض للوضوء.

17 - أبنا مالك وأحمد والترمذي عن بسرة (?) بنت صفوان رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من مسّ ذكره فلا يصلي حتى يتوضأ" (?).