والاختلاف، والأصل، وعلة الأصل، والفرع المختلف فِيه، لينظر فِي الفرع فيرده إِلَى الأصل إِذَا وجد معناه فِيهِ (?)، وأن يكون عدلا (?)، فهذه صفة المجتهد.

والتقليد: قبول الشيء (?) من غير دليل (?).

مأخوذ من القلادة التي فِي العنق. قَالَ الشاعر (?):

قلدوها تمائما ... خوف عين وحاسد

فسمي التقليد بذلك؛ لأنَّ المقلد يقطع الشيء فِي رقبة من يقلده إن كَانَ صوابا فله، وإن كَانَ خطأ فعليه (?).