وقد ذكرنا قول الأوائل والعرب قبل هذا1 وأن الكلام هو الحروف المتسقة2 والأصوات المقطعة والاسم والفعل والحرف الجاي لمعنى. وقد " نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم الصمت "3.

وإذا كان الصامت متكلماً في حال صمته فلا معنى للنهي.

ومن قول الحكماء: [لئن كان الكلام من فضة فإن السكوت من ذهب] 4.