العسل شىء، وصدقة بن عبد الله «1» ليس بالحافظ، وقد خولف في روايته هذا الحديث» .

وقال أحمد بن حنبل: «صدقة ليس يساوى حديثه شيئا» «2» .

وقال ابن حبان: «يروى الموضوعات عن الثّقات» .

وقال النسائى: «صدقة ليس بشىء، وهذا حديث منكر» .

ولذلك لم ير مالك، والشافعى في العسل زكاة، وبه قال داود «3» ، ومن قبله سفيان الثورى، والحسن «4» بن حىّ.

وروى عن علىّ وابن عمر «5» ، رضى الله عنهما، وذهب الشافعى في القديم