الأعظم والصديق الأكبر هنالك، إذ كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستغيث ربه، ويستنجزه وعده، وكان الصديق رضي الله عنه يسليه ويهون الأمر عليه، على خلاف حالهما في الغار، وأثبتنا أن حاله صلى الله عليه وسلم في الموضعين كان الأكمل الأفضل؛ إذ أعطى حال الأخذ بسنن الله في الأسباب والمسببات في بدر حقه، وأعطى حال المتوكل المحض في الغار حقه (?) .

فتكرار الظرف (إذ) في المواضع الثلاثة مبدلاً بعضها من بعض في غاية البلاغة، به يتجلى تأييده تعالى لرسوله أكمل التجلي (?) ، فهو يذكرهم بوقت خروجه صلى الله عليه وسلم مهاجراً مع صاحبه بما كان من قريش من شدة الضغط والاضطهاد، وقد تقدم تفصيله في تفسير {وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك} من سورة الأنفال، وسيعاد مختصراً في هذا السياق.

ويتلوه تذكيرهم بإيوائه مع صاحبه إلى الغار