ان كان مولانا الملك المؤيد خوارزم شاه اطال الله بقاه. شخص المجد والكرم. وجرى الجود منه مجرى الدم. فلترفق يد الفصاد. باليد التي هي قبلة القصاد. وفيها ارزاق العفاة. وبها هلال العدة. ولا تريقن دما هو الجود. والكرم الموجود. وإذا اوجبت الحال ذلك فقد رأينا العلة تمزح الدمع بدمها. كما رأينا العافية تضحك ملء فمها. وكان ذلك الدم في اليد العالية جواداً متناهيا. فمن خوف فراقها استحال دماً جارياً. واستأنف مولانا حرس الله حياته صحة جديدة. وعيشة راضية حميدة ولبس ثوب السلامة الكافية. مبطنا بالعافية. فالحمد لله ما نطق لسان بحمد. وانطلق بنان بعد. وصلواته على محمد خير مولود دعا إلى خير معبود " اخرى في حل قول القائل "

لا زالت في صحة من الزمن ... لا يرتع السقم منك في بدن

الربيع

وجال نفع الدواء فيك كما ... يجول ماء الربيع في الغصن

وفر الله حفظ مولانا الملك المؤيد ولي النعم خوارزم شاه في سلامته من الداء. وعرفه بركة ما اخذه من الدواء. واجرى منافعه في بدنه المسعود. كما يجري ماء الربيع في العود. وكفاءه كدر المشارب. واعتراض النوائب. وادرله اخلاف العافية. واسبغ عليه اثواب النعم الوافية

باب في

الربيع

" رسالة في حل قول ابي النواس "

اما ترى الشمس حلت الحملا ... وقام وزن الزمان فاعتدلا

وغنت الطير بعد عجمتها ... واستوفت الخمر حولها كملا

واكتست الارض من زخارفها ... وشي نبات تخاله حللا

فاشرب على جدة الزمان فقد ... اصبح وجه الزمان مقتبلا

اما ترى يا سيدي ادام الله عزك الربيع قد اقبل. وحلت الشمس الحمل. وقام وزن الزمان واعتدل. فلا حر لافح. ولا برد كالح. ونطقت الطير بعد ما كانت بكما. وغنت قبانها وكن عجما واستوفت الراح حولها وقوتها. واخذت الارض زخرفها وزينتها واكتست حللها الرائقة. ولبست حليها الشائقة. فشربا على الزمان الجديد. واستمتع بالعيش السعيد. وقر عيناً بالفصل المعتدل ووجهه الطلق المقتبل. ولعمري ان الربيع في ايام الملك مأمون بن مأمون. يحكى زمان الجنة التي وعد المتقون. فمن اسعده الله بادراكها. والتفيؤ بظلالها. فعمره شباب. وشراب واحباب. وزمانه ربيع. وعيشه مريع. وانسه بديع. ادامها الله ما اورق الشجر وطلع القمر " اخرى في حل قول الآخر "

اربع بربع للربيع وكن به ... ضيفاً يكن ندماؤك الانوار

من اخضر في احمر في اصفر ... في ابيض صباغها الجبار

تعال يا سيدي اطال الله بقاك نربع بربع للربيع يجمع. جنات الفافا. ونقيم به ما شئنا اضيافا. ندماؤنا الانوار. وجلساؤنا الازهار. بين حمراء إلى صفراء. وبيضاء في خضراء. صباغها الله الذي لا احسن منه صبغة. ولا الطف منه صنعة. ومغنوها الاطيار. التي يطرب لغنائها الاشجار. فتتخايل. وتنثني وتتمايل ونحن اولى منها بالطرب. وقضاء الارب. من دم العنب. وهذه قصيرة من طويلة. والسلام " اخرى في حل قول الصنوبري "

ان كان الصيف ريحان وفاكهة ... فالارض مستوقد والجو تنور

وان يكن في الخريف النحل مخترفاً ... فالارض عريانة والجو مقرور

وان يكن في الشتاء الغيث متصلا ... فالارض محصورة والجو مأسور

ما الدهر الا الربيع المستنير إذا ... جاء الربيع اتاك النور والنور

فالارض ياقوتة والجو لؤلوة ... والنبت فيروزج والماء بلور

تبارك الله ما احلى الربيع فلا ... تغرر فقائسه بالصيف مغرور

من شم طيب جنيات الربيع يقل ... لا المسك مسك ولا الكافور كافور

طور بواسطة نورين ميديا © 2015