145 - 20 - 21 فقطع كلامه المتكلم معه قلقاً واسترعى ... أظن الصواب: " فقطع كلامه المتكلم معه، فانكفأ واستدعى ما كان فيه.... " ويدل على هذا ما بعده.

150/ - 1 فلم بها: لعل الصواب " فتام بها " أو " فتيم بها ".

151/ - 13 متراجعاً: الصواب " مضاعفة " (قراءة برشيه) (وهي جيدة جداً) .

152/ - 5 بقية [من عقل] : لا معنى لزيادة " من عقل "، يقال: في فلان بقية، وفي كتاب الله " فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد " أي فهم وحسن نظر؛ ويكون الذي بعده " أو ثبيت مُكسة " هكذا الصواب إن شاء الله.

155/ - 5 الصواب في البيت الثاني " المستبصر " وهو الذي يتبين ما يأتيه من خير أو شر.

159/ - 7 - 8 اقرأ: وتركك لقاءه اختيار.... وإدخالك الحيف عليها.

159/ - 4 - 8 اقرأ: أسقطت مؤونة.... وهو بين الحض والنهي ... وتقوية لطيفة لها غوص وعمل.... إلى ما يورده من المعاني بلطفه.

164/ - 14 اقرأ: لم يفض منها شيء باللسان (فاض صدره بسره امتلأ ولم يطق كتمه فباح به) .

169/ - 1 كأن له في قلبه ريبة ترى: سأنظر فيها حتى أهتدي إلى حق صوابها.

169/ - 8 وامتنع المناما، صوابه: إذ منع المناما.

169/ - 18 ولا يخلي الغير أن يعتلف: غريب جداً ولعلها " العير ".

171/ - 6 صوابه: وحدث في حب لم يكن.

176/ - 3 الصواب: التي ينظر بها إلى الكلب.

179/ - 12 والتوبيش: صوابه بلا ريب " التقريش ".

183/ - 20 إلى أن جذت جملتها: الصواب بلا ريب " جَذَّت حبليهما ".