النحو الأول من الشكل الأول: صغرى كلية موجبة: كل إنسان حي.

كبرى كلية موجبة: وكل حي جوهر.

النتيجة: كل إنسان جوهر.

النحو الثاني من الشكل الأول: قالوا صغرى كلية موجبة: كل إنسان حي.

كبرى كلية نافية: ولا واحد حي حجر.

النتيجة: لا واحد إنسان حجر.

وإن شئت قلت: لا أحد

من الناس حجر. وهذا

النحو متساوي المقدمتين،

ليست إحداهما أعم من

الأخرى.

النحو الثالث من الشكل الأول: صغرى جزئية موجبة: بعض الناس حي.

كبرى كلية موجبة: وكل حي جوهر.

النتيجة: بعض الناس جوهر.

النحو الرابع من الشكل الأول: صغرى جزئية موجبة: بعض الناس حي.

كبرى كلية نافية: ولا واحد من الأحياء

حجر.

النتيجة: بعض الناس ليس حجراً.

الشكل الثاني: الحد المشترك فيه محمول في كلتا المقدمتين أي أنه خبر فيهما معاً.

النحو الأول من الشكل الثاني: قالوا صغرى كلية موجبة: كل إنسان حي.

كبرى كلية نافية: ولا واحد من الحجارة

حي.

النتيجة: فلا واحد من الناس حجر.

ليس بين هذا النحو الأول من الشكل الثاني وبين النحو الثاني من الشكل الأول إلا أن