والراشى والمرتشى (?) ومن حلق أو سلق أو خرق (?) ومن مثل بالحيوان (?) وغيرهم ممن هو مشهور فى الأحاديث الصحيحة (?) .

فهذه الآيات والأحاديث تبين فى صراحة ووضوح جواز لعن من لعنهم الله فى كتابه، وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم فى سنته المطهرة بصفتهم دون تحديد أشخاصهم، وهذا الجواز فى حق الأنبياء وأممهم على السواء، فهو من اللعن المباح (?) .