قَالَ أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ كَانَ من الْعباد والفضلاء

وَقَالَ أَبُو الشَّيْخ ابْن حَيَّان فِي طَبَقَات الأصبهانيين كَانَ خيرا عابدا فَاضلا لم يَك ببلدنا مثله فِي زَمَانه مَا رَأينَا أحدا حدث عَنهُ إِلَّا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَزَّار

قلت قد ذكر ابْن أبي حَاتِم أَنه روى عَنهُ النَّضر بن مُحَمَّد بن هِشَام الْأَصْبَهَانِيّ وَفِي كتاب أبي الشَّيْخ رِوَايَة أَحْمد بن نعيم بن نَاصح وَعبد الله بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا عَنهُ فِي حكايتين رَوَاهُمَا

43 - إِبْرَاهِيم بن فروخ مولى عمر

روى عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ بت عِنْد خَالَتِي مَيْمُونَة فَذكر حَدِيثا طَويلا فِيهِ نضح الْفرج عقب الْوضُوء

قَالَ ابْن أبي حَاتِم فِي كتاب الْعِلَل قَالَ إِن هَذَا حَدِيث مُنكر وَإِبْرَاهِيم هَذَا مَجْهُول

قلت وَرَاوِيه عَن إِبْرَاهِيم عَليّ بن يزِيد الصدائي ضعفه أَبُو حَاتِم أَيْضا وَابْن عدي وَقد رَوَاهُ الشَّيْخ ابْن حَيَّان فِي طَبَقَات الأصبهانيين والخطيب فِي كتاب الْمُتَّفق والمفترق من رِوَايَة مَحْبُوب بن مُحَرر عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن فروخ الْقرشِي عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس مُخْتَصرا فِي نضح الْفرج بعد الْوضُوء

قَالَ أَبُو الشَّيْخ لم يروه إِلَّا مَحْبُوب بن مُحَرر تفرد بِهِ كَذَا قَالَ وَقد تقدم من رِوَايَة عَليّ بن زيد

44 - إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْحَارِث أَبُو اسحاق الْفَزارِيّ الْكُوفِي (ع) نزيل المصيصة

روى عَن عبد الْملك بن عُمَيْر وَحميد الطَّوِيل وَغَيرهمَا من التَّابِعين مِمَّن بعدهمْ

روى عَنهُ الثَّوْريّ وَالْأَوْزَاعِيّ وهما من شُيُوخه وَابْن الْمُبَارك وَمُعَاوِيَة بن عَمْرو الْأَزْدِيّ وَخلق

هُنَا قَالَ ابْن سعد كَانَ ثِقَة فَاضلا صَاحب سنة وغزو كثير الْخَطَأ فِي حَدِيثه مَاتَ بِالْمصِّيصَةِ سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَة