ولا تنفعه.

فقيل له: فعزلة العالم؟ قَالَ: مَا لَك ولها، معها حِذَاؤها وسِقاؤُها: ترد الماء وترعى الشجر، إلى أن يلقاها ربها.

ومن كلامه في صفة الأرض أيام الربيع: إن الأرض أهدتْ إلى السماء غبرتها بترقية الغيوم، فكستها السماء زهرتها من الكواكب والنجوم.

وقال: كأنَ الارض أيام زهرتها مرآة السماء في انطباع صورتها.

قال ابن النجار: قرأتُ في كتاب أبي نصر المعمر بن محمد بن الحسن البيع بخطه، وأَنْبَأَنَا عنه أَبُو القاسم الأزجي، قَالَ: أنشدنا أَبُو الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل الحنبلي لنفسه:

يقولون لي: ما بال جسمك ناحلٌ ... ودمعك من آماق عينيك هاطلُ.

وما بال لون الجسم بدل صفرة ... وقد كان محمرا فلونك حائلُ.

فقلتُ: سقاما حل في باطن الحشا ... ولوعة قلب بلبلته البلابلُ

وأنَّى لمثلي أن يبين لناظر ... ولكنني للعالمين أُجاملُ

فلا تغتررْ يوما ببشري وظاهري ... فلي باطن قد قطعته النوازلُ