وَهَذَا لايرويه عَن ابْن جحادة غير الْحسن، وَهُوَ مَتْرُوك. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة بَحر السقاء: عَن الْأَعْمَش، عَن أبي صَالح، عَن أبي هرير ة. وبحر لاشيء فِي الحَدِيث. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة مُحَمَّد بن يُونُس الْكُدَيْمِي. عَن أَزْهَر، عَن ابْن عون، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَهَذَا بَاطِل بِهَذَا الْإِسْنَاد. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة الْحسن بن صَالح: عَن الْأَعْمَش، عَن أبي صَالح، عَن أبي هُرَيْرَة. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة عِيسَى بن عبد الله بن سُلَيْمَان الْقرشِي الْعَسْقَلَانِي - وَفِيه: لقد تركتنا نتنافس الْأَذَان بعْدك - عَن يحيى بن عِيسَى، عَن الْأَعْمَش، عَن أبي صَالح، عَن أبي هُرَيْرَة (مَرْفُوعا: الامام ضَامِن، والمؤذن مؤتمن، فارشدالله الْأَئِمَّة، واغفر للمؤذنين، فَقَالَ رجل: يارسول الله! لقد تركتنا نتنافس الْأَذَان بعْدك؟ فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم -: إِنَّه سَيكون بعدكم - أَو قَالَ بعدى - قوم سفلتهم مؤذنوهم) . . وَهَذِه الزِّيَادَة لاتعرف إِلَّا بِأبي حَمْزَة السكونِي، وَقد جَاءَ بهَا عِيسَى بن سُلَيْمَان هَذَا، وَيحيى ضَعِيف.