والقداح قَالَ البُخَارِيّ: هُوَ ذَاهِب الحَدِيث.

1831 - حَدِيث: إِن النَّبِي - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهى عَن الْحجامَة يَوْم السبت، وَيَوْم الْأَرْبَعَاء. وَقَالَ: من فعل ذَلِك فَأَصَابَهُ بَيَاض، فَلَا يَلُومن الأ نَفسه. رَوَاهُ عباد بن كثير الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ: عَن الْحسن، عَن سَبْعَة من أَصْحَاب رَسُول الله - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم -: عبد الله بن عمر، وَعبد الله بن عَمْرو، وعدهم. وَابْن كثير مَتْرُوك الحَدِيث. وَقد اضْطربَ فِيهِ: مرّة يَقُول: عَن عُثْمَان، عَن الْحسن. وَمرَّة: عَن الْحسن، وَقد حدث عَن حَوْشَب، عَن الْحسن، وَجَاء بِهَذَا الحَدِيث. بِطُولِهِ. وَقد حدث من المناهي مِقْدَار ثَلَاث مئة حَدِيث.

1832 - حَدِيث: ان النَّبِي - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهى عَن الرَّهْن فِي السّلم، وَمن ارْتهن فَهُوَ دين مَضْمُون. رَوَاهُ مقَاتل بن سُلَيْمَان: عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَمُقَاتِل لَا شَيْء فِي الحَدِيث.

1833 - حَدِيث: ان النَّبِي - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهى عَن السبَاع، وَالسِّبَاع: المباهاة فِي النِّكَاح. رَوَاهُ دراج: عَن أبي الْهَيْثَم، عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ.