رَوَاهُ عَاصِم بن عمر: عَن عبد الله بن دِينَار، عَن ابْن عمر. وَعَاصِم ضَعِيف الحَدِيث.

1675 - حَدِيث: ان النَّبِي - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يطوف على نِسَائِهِ هَذِه، ثمَّ هَذِه فِي غسل وَاحِد. رَوَاهُ يُوسُف بن أَسْبَاط: عَن الثَّوْريّ، عَن مُحَمَّد بن جحادة، عَن قَتَادَة، عَن أنس. وَهَذَا يعرف بالمسيب بن وَاضح، عَن يُوسُف، وَقد رَوَاهُ عبد الله بن خبيق أَيْضا. أما بركَة بن مُحَمَّد، وسُفْيَان بن مُحَمَّد فَإِنَّهُمَا سرقاه من الْمسيب، ولايروي عَن الثَّوْريّ بِهَذَا الْإِسْنَاد غير يُوسُف بن أَسْبَاط. وَأوردهُ فِي ذكر إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْبَصْرِيّ: عَن حميد الطَّوِيل. إِسْحَاق هَذَا يعرف بالإسرائيلي، يعرف بِهَذَا الحَدِيث. وَمتْن الحَدِيث مَشْهُور، وَفِي لقِيه لحميد شكّ. قَالَ الْمُؤلف: قد صَحَّ من حَدِيث هِشَام بن زيد، عَن أنس، وَالله أعلم.

1676 - حَدِيث: ان النَّبِي - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يعْتَكف الْعشْر الْأَوَاخِر. رَوَاهُ شُعْبَة: عَن أبي الْحسن، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ. سَمِعت مُحَمَّد بن مُحَمَّد يَقُول: سَمِعت إِبْرَاهِيم بن أورمة الْأَصْبَهَانِيّ