بن خَالِد الْجُهَنِيّ. قَالَ ابْن عدي: قَالَ زُهَيْر بن حَرْب: لما حدث بِهِ " عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد، عَن أَبِيه، عَن ابْن إِسْحَاق ": هَذَا عِنْدِي وهم، وَإِنَّمَا رَوَاهُ عُرْوَة، عَن بسرة. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة سليم بن مُسلم أبي مُسلم: عَن ابْن جريج، عَن عبد الْوَاحِد بن قيس - أَو بشير بِالشَّكِّ - عَن ابْن عمر. وروى هَذَا عَن ابْن جريج: مُسلم بن خَالِد وَغَيره، فَقَالُوا: عَن عبد الْوَاحِد بن قيس، عَن ابْن عمر فَيكون مُرْسلا. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة الضَّحَّاك بن حَجْوَةَ المنبجي: عَن الْهَيْثَم، عَن أبي هِلَال الرَّاسِبِي، عَن ابْن بُرَيْدَة، عَن يحيى بن يعمر، عَن ابْن عَبَّاس. وَهَذَا لَا أعرفهُ إِلَّا من حَدِيث الضَّحَّاك بِهَذَا الْإِسْنَاد. وَالضَّحَّاك مُنكر الحَدِيث عَن الثِّقَات. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة عَليّ بن الْمُبَارك: عَن هِشَام، عَن أَبِيه، عَن بسرة بنت صَفْوَان. وَعلي ثِقَة. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة الْحسن بن عَليّ الْعَدوي: عَن مُسَدّد، عَن يحيى بن الْقطَّان، عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَهَذَا الحَدِيث يرويهِ يحيى بن سعيد: عَن هِشَام، عَن أَبِيه، وَقَالَ: