أَبَتْ أَخْلاقُكَ الْغُرُّ اللَّواتِي ... أَحَبُّ إِلى النُّفُوسِ مِنَ الْبَقاءِ

وَكَوْنُكَ وَالسَّماحُ إِلَيْكَ أَشْهى ... مِنَ الْماءِ الزُّلالِ إِلى الظِّماءِ

سِوى كَرَمٍ وَمَعْرُوفٍ وَحِلْمٍ ... وَضَرْبٍ فِي التَّكَرُّمِ وَالسَّخاءِ

وَقَدْ أَسَّسْتُ بِالْمِعادِ شُكْرِي ... وَما بَعْدَ الأَساسِ سِوى الْبِناءِ

فَإِنْ تَسْمَحْ يَداكَ فَلا عَجِيبٌ ... وَمَنْ ذا مُنْكِرٌ قَطْرَ السَّماءِ

56

وقال في غرض له:

مجزوء الكامل

كَمْ ذا التَّجَنُّبُ وَالتَّجَنِّي ... كَمْ ذا التَّحامُلُ وَالتَّعَدّي

أَتَظُنُّنِي لا أَسْتَطِي ... عُ أُحِيلُ عَنْكَ الدَّهْرَ وُدِّي

مَنْ ظَنَّ أَنْ لا بُدَّ مِنْ ... هُ فَإِنَّ مِنْهُ أَلْفَ بُدِّ