هذي [1] بنو [2] أسد بضيفك أوقعت ... وحوت عطاءك إذ حواه الفرقد
وله عليك بقصده يا ذا العلا ... حقّ التحرم والذّمام [3] الأوكد
فارع الذّمام وكن لضيفك طالبا ... إنّ الذمام على الكريم مؤيّد
ارع [4] الحقوق لقصده وقصيده ... عضد الملوك فليس غيرك يقصد
وإذا المكارم والمحامد أسندت ... فإلى الأمير أبي شجاع تسند [5]
القول فيه كالقول في الرقّيّ الذي سبقت قوافيه. قال يرثي المتنبيّ ويستجيش عضد الدولة على مدحضي قدمه، ومريقي دمه:
قرّت عيون الأعادي يوم مصرعه ... وطالما سخنت فيه من الحسد
(بسيط)